10 апреля, в Великий Пяток, епископ Покровский и Новоузенский Феодор совершил Вечерню с выносом Плащаницы в Свято-Троицком кафедральном соборе города Покровска (Энгельса).
Его Преосвященству сослужило духовенство Свято-Троицкого кафедрального собора.
По окончании богослужения владыка Феодор обратился к верующим с проповедью:
— В этот день Спаситель мира и свободы распят. Умилительный канон Божией Матери, который мы с вами читали и слышали, наполненный скорбью, глубоко трогает наши души, особенно женщин. Ведь материнская любовь, ведомая каждой из вас, позволяет глубже почувствовать ту безмерную великую скорбь, которая бывает при погребении своего близкого, а тем более сына.
Страх охватывает нас в этот день, даже зная о грядущем Воскресении. Всего несколько дней отделяют нас от светлого праздника Пасхи. Но представьте чувства тех, кто стоял у Креста. Они воспринимали происходящее, как конец мира, видя знамения, которые мы читаем в Священном Писании: сотрясение земли, разрыв завесы, померкшее солнце и воскресение мертвых. Вот такие были страшные явления
Но Господь Воскрес, сокрушив ад и даровав нам надежду на спасение. Чтобы понять глубину Его страданий, хочу обратить ваше внимание на детали. Иногда на изображениях Распятия Господа метки от гвоздей расположены немного дальше, чем должны быть. На самом деле, гвозди вбивались через запястье, а не в ладонь. Древние люди знали анатомию хорошо, и такой пробой не выдержал бы веса тела. Пробивая кости, причинялась не только большая боль, но и продлевалась мучительная смерть.
Умерщвление на кресте происходило не столько от самого пробития, сколько от удушья: мышцы растягивались, препятствуя дыханию, человек, пытаясь вздохнуть, подтягивался на руках, и острые железные гвозди рвали кости. Этот процесс, когда попытка вдохнуть сопровождалась разрушением собственных тканей, был невыносимо мучителен. И почему, когда пробили Христа копием, вышли кровь и вода? Потому что, говоря современным языком, начался отек лёгких. Несколько часов такой страшной, мучительной смерти, когда человек сам себя ломал и задыхался, были немыслимыми. Именно поэтому римских граждан, в отличие от рабов или особо опасных преступников, не подвергали такой казни.
Приговоренный к такому мучительному концу, Христос, пришедший спасти мир, пострадал немыслимо. Эти анатомические подробности помогают осознать весь ужас пережитых Им мучений.
В этот день, слыша плач Богородицы, восплачем и мы о своих грехах, которые мы совершаем и тем самым забиваем гвозди в тело Христово и пробиваем Его копием и вызываем у Него ту боль, те страдания, которые Он нес на Кресте.
Дай Бог нам помнить об этом в этот скорбный день. Обращаясь к Спасителю, будем просить сил и крепости духа, чтобы отвратиться хотя бы от тех грехов, которые мы сами в себе осознаем. Аминь.
На Великой вечерне в Страстную пятницу совершается чин выноса Плащаницы – большого плата, на котором написан или вышит образ положенного во гроб Спасителя. Плащаница, символизирующая израненное тело Христа, выносится на середину храма, чтобы в оставшиеся до пасхального воскресенья дни все православные христиане могли еще раз осознать свою причастность к великим событиям, случившимся более двух тысяч лет назад. До вечера Великой субботы Плащаница будет находиться на середине храма, а затем ее унесут в алтарь, где она будет пребывать в течение 40 пасхальных дней.
Пресс-служба Покровской епархии