Публикации

Преподобный Серафим Саровский — один из наиболее почитаемых святых Русской Православной Церкви. Его жизнь была наполнена подвигами благочестия, милосердия и смирения, благодаря чему имя святого известно далеко за пределами нашей страны. Однако сегодня мы хотим рассказать о небольшом волжском селе Яблоновка, жители которого решили сохранить память о великом подвижнике веры, построив православный храм во имя преподобного Серафима Саровского.

 Светильник людям

Почему именно этого святого выбрали сельские жители своим покровителем? Потому что именно преподобный Серафим оказался очень близким многим простым людям. Вся его жизнь служила ярким примером духовной силы и бескорыстного служения. Скромный монах из Саровской пустыни перевернул сознание человечества своей любовью к Богу. Избранный от Бога, не имевший никаких званий, удалившийся от людского общества в леса — преподобный был поставлен светильником людям. По преданию, многие исцелились от недугов после молитвы перед образом святого или посещения основанного им Дивеевского монастыря. Так жизненный путь преподобного показал людям простую истину: настоящее счастье обретается через веру, трудолюбие и любовь к Богу. Это хорошо знают супруги Екатерина и Эдуард Фирст, переехавшие в середине 1990-х годов в Яблоновку из Германии. Приехали они не одни, сюда вернулись еще две немецкие семьи — Банцгоф и Симон.

Их часто спрашивают, почему они выбрали именно это степное заволжское село Ровенского района? Ведь поселение переживает не лучшие времена. Но именно здесь, в этой самой Яблоновке, находятся их истоки и корни. Когда-то это была богатая немецкая колония Лауб, или Лауве, основанная в 1767 году по указу императрицы Екатерины II семьями из Саксонии, Бранденбурга, Нюрнберга и Дармштадта. Первое, что привезли сюда переселенцы, — вера. В колонии сначала открылись евангелические и католические приходы, потом уже фермы, зернохранилища, пекарни, лесопильный завод. Процветающее селение не раз разграбляли. И если нашествие пугачевцев удалось пережить, то от политики раскулачивания село не может оправиться до сих пор.

«Когда мы сюда приехали, школу и детский сад хотели закрыть. Господь посылает людей туда, где они нужны», — вспоминал глава семьи Эдуард Фирст. Из Германии супруги уезжали с твердым намерением построить храм. После возвращения на историческую родину предков начался их путь к строительству святыни, на котором семейству пришлось преодолеть множество трудностей и препятствий, чтобы воплотить свою мечту в жизнь.

 Народная стройка

В свое время на новом месте супруги Фирст купили половину дома, обустроили его, пробурили скважину. Завели коров, свиней, гусей, кур, огород — забот хватает для всей семьи. И это еще одна причина их возвращения: родители не особо хотели, чтобы их дети проводили жизнь за компьютером, не зная радости работы на земле, не понимая, откуда берутся и какими трудами достаются яйца, творог, молоко. Сейчас все дети семьи Фирст умеют все необходимое: подоить коров и коз, прополоть грядки, приготовить обед…

Строительство храма началось практически с нуля. У семьи не было ни значительных финансовых ресурсов, ни влиятельных спонсоров. Все средства собирались копейка за копейкой. Деньги, заработанные благодаря личному подсобному хозяйству, шли на возведение дома Божия. Со временем вокруг благого дела начали собираться другие жители села. Люди предлагали помощь, кто чем мог: одни помогали физически, другие жертвовали небольшие суммы денег, третьи передавали стройматериалы. Все свободное время семья проводила на стройке. Эдуард, его сыновья, родственники освоили все рабочие специальности и многое делали сами: участвовали в укладке фундамента, возведении стен, покрытии крыши и внутренней отделке храма.

Супруги Фирст успевали делать все, они спокойны и упорядочены, как истинные немцы… И открыты сердцем — как русские. Может быть, поэтому любые трудности отступали, а сложные ситуации решались чудесным образом: находились помощники и средства. Екатерина не сомневается, что православные верующие — это единая семья, в которой, как и в любой семье, случается всякое, но из которой не уходит любовь, которая не бросит человека в беде. По словам главы семейства Эдуарда, возводимая церковь должна была стать оплотом православных традиций среди эмигрантов, возвратившихся домой после долгих лет проживания за границей.

Хранить благодать

Великое освящение храма, которое совершил епископ Покровский и Новоузенский Феодор, стало настоящим праздником для жителей села. После первой Литургии в новоосвященном храме архипастырь поблагодарил всех собравшихся за соборную молитву, напомнив о житии преподобного Серафима Саровского и святого апостола Андрея Первозванного, память которого отмечалась в тот день, 13 декабря.

«Благодать Святого Духа собрала сегодня нас всех. Дай Бог, чтобы мы, христиане, эту благодать хранили и понимали, что благодать совершается не человеком, не священником и не архиереем, но, в первую очередь, Святым Духом. Сегодня мы вспоминаем преподобного Серафима Саровского и святого апостола Андрея Первозванного, который тоже, по преданию, был в пределах Руси. Оба этих святых близки каждому русскому человеку. Ведь Российский военный флот ходит под Андреевским флагом, а самый первый флаг был освящен на Соловках в 1702 году в Андреевской церкви. Освященный флаг принял Петр Первый, он же создал его эскиз, потом флаг вышили и освятили.

Другой русский император, Николай II, преодолевая сопротивление Синода, способствовал прославлению батюшки Серафима. И когда в 1903 году была совершена его канонизация, в царской семье появился долгожданный наследник. Казалось бы, оба этих святых стоят по времени далеко друг от друга, их отделяют тысячелетия. Но оба они предстоят одесную Господа, являясь нашими молитвенниками, нашими небесными покровителями, нашими заступниками перед Богом», — сказал владыка.

Архиерей поблагодарил всех, кто трудился, молился, кто внес свой вклад в развитие прихода и строительство храма. «Это вклад в общую молитву, это вклад в почитание преподобного Серафима Саровского», — добавил епископ Феодор и за усердные труды наградил ктиторов и активных помощников медалями Покровской епархии и Архиерейскими грамотами.

После богослужения на праздничной трапезе жители вспоминали этапы строительства, делились воспоминаниями и выражали благодарность семье Фирст за их упорство и веру. Многие сельчане считают, что именно вера помогла их предкам пережить тяжелые времена голода, войн и лишений. Поэтому появление храма стало важной частью духовного возрождения села, своего рода символом преемственности поколений, вернувшим жителям ощущение покоя и защищенности.

Подготовила Людмила Питайчук